Tristán e isolda/ Joseph Bedier
Por: Bedier, Joseph.
Tipo de material:
TextoSeries Colección cara y cruz.Bogotá: Norma educativas SAS, 2004Descripción: 196 Páginas: Tapa blanda, 21 cm.Tipo de contenido: texto Tipo de medio: sin mediación Tipo de portador: volumenISBN: 9789580484562.Tema(s): Literatura Juvenil -- Novela medieval -- Novela francesaClasificación CDD: A-N Nota de disertación: Tristán e Isolda es una leyenda de la materia de Bretaña, incorporada al ciclo arturiano, que cuenta la historia de amor entre un joven llamado Tristán y una princesa irlandesa llamada Isolda Resumen: Esta obra pertenece a la tradición oral de la Irlanda medieval. La historia, enmarcada en los cánones de la literatura artúrica y de las novelas de caballería, tiene un elemento novedoso dentro del género: un amor que nace sabiéndose imposible, que lleva a los protagonistas a constantes dilemas y frustraciones y que, al fin, parece encontrar en la muerte el único espacio para prolongarse. Esta obra es un gran ejemplo de la presencia de motivos ya modernos en el espíritu del hombre del medioevo y es una entrada al estudio de la literatura amorosa.
| Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Info Vol | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libro de Literatura
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San Ignacio | Colección General | A-N BEDt (Navegar estantería) | 1 | Ej.1 | Disponible | FACT.01346 | 3206649 |
Navegando San Ignacio Estantes, Código de colección: Colección General Cerrar el navegador de estanterías
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| A-N BEDt Tristán e isolda/ |
Tristán e Isolda es una leyenda de la materia de Bretaña, incorporada al ciclo arturiano, que cuenta la historia de amor entre un joven llamado Tristán y una princesa irlandesa llamada Isolda
Esta obra pertenece a la tradición oral de la Irlanda medieval. La historia, enmarcada en los cánones de la literatura artúrica y de las novelas de caballería, tiene un elemento novedoso dentro del género: un amor que nace sabiéndose imposible, que lleva a los protagonistas a constantes dilemas y frustraciones y que, al fin, parece encontrar en la muerte el único espacio para prolongarse. Esta obra es un gran ejemplo de la presencia de motivos ya modernos en el espíritu del hombre del medioevo y es una entrada al estudio de la literatura amorosa.
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